(Non contractuel-Pointez souris pour légende).
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Par Frida (A lire absolument):
« De Zemmour à Fourest, en passant par Finkielkraut et Domenach . Cela donne un combat de coqs, des duels, et les spectateurs défendent leur favoris et applaudissent aux points quils marquent.
Les (ou le) lobbies LGBT nest quun aspect de plus en plus visible et marquant de ses spécificités la société française (google se met aussi à la mode Sotchi), pourquoi devrait-ils rester en arrière plan quand lon installe la République dans le communautarisme et le relativisme des cultures ?
Après les manifestations sur la théorie du genre, devrons nous assister à des manifestations contre le rapport sur lintégration qui préconise la deconstruction de la société française telle nous lavons connue…
« En ce moment une querelle fait rage : lenseignement de la théorie du genre serait imposée à lécole. Il nest pas exclu quil y ait des erreurs, des maladresses à partir de principes mal digérés. Pourtant, cest simple : la distinction entre sexe et genre signifie que le sexe biologique est ce dont nous héritons à la naissance, à partir de quoi la société et léducation construisent des différences de toutes sortes, sociales, psychologiques, mentales, etc… Quon nomme « genre »
Cest tout le sens de la fameuse phrase de S. de B : « on ne naît pas femme, on le devient ». Même chose évidemment pour les hommes : ça ne veut pas dire quon peut changer de sexe comme on veut, ou choisir entre les deux.
Mais cette formule a une origine. Son origine est dans luvre du grand Erasme, exactement dans son traité déducation « De pueris instituendis », « Comme éduquer les enfants » paru en 1519 et traduit en français en 1537. Il dit : « on ne naît pas homme on le devient ». Homme au sens générique : lhomme nest pas comme un cheval ou un arbre, il doit tout apprendre, et surtout se former. Et cette formation il la reçoit de lenseignement des livres, et de la culture : cest le sens au pluriel du mot « humanité » : les humanités, cest ce qui fait de vous un homme, un être humain. Tel est le point de départ de la Renaissance.
Mais en usant de cette formule, Erasme ne linventait pas : il la reprenait en la transformant, dune autre, datant, elle, des premiers siècles de la chrétienté.
Très exactement celle dun père de léglise, Tertullien.
Né entre 150 et 160 à Carthage mort en 220 à Carthage, de famille berbère, il se convertit à la fin du IIème siècle. Il écrit alors une « Apologétique », ce qui veut dire « art de défendre et dexpliquer sa position ». Où on peut lire ceci : « il fut un temps où nous riions, comme vous, de ces vérités. Car nous sortons de vos rangs. On ne naît pas chrétien, on le devient. »
Lhistoire de cette formule est donc passionnante, car cest lhistoire dune série de corrections successives.
Tertullien, Erasme, Beauvoir : tous trois sopposent à une certaine idée de la « nature humaine ».
Pour Tertullien, la nature de lhomme doit être rachetée par la conversion, le changement radical, se convertir, cest se tourner vers dieu. Et donc se comporter autrement, se conduire dune certaine manière.
Pour Erasme, notre « nature » est dans la raison que nous tenons de Dieu. Mais lhumanité de lhomme est à construire, cest un programme, ce nest pas une donnée. (Ce qui pourrait inspirer davantage notre système éducatif). La rupture vient de ce quil va en confier la tâche à la culture antique, dont Tertullien, le premier, se moquait : quimporte Platon ou Homère, quand on a dieu ?
Avec S. de B. et sa fameuse formule, langle dattaque est totalement différent. il ny a plus de « nature humaine » du tout. Il ne sagit plus dêtre racheté par la conversion ou sublimé par les humanités : il sagit de comprendre que nous sommes le résultat dune construction. Cest là le premier pas, indispensable, vers notre liberté. » (Samedi 8 février 2014).
Source ici http://decodeurs.blog.lemonde.fr/20…http://www.lemonde.fr/idees/article…
Ma source http://www.agoravox.tv/culture-loisirs/culture/article/l-histoire-d-une-formule-on-ne-43361
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« Avec S. de B. et sa fameuse formule, langle dattaque est totalement différent. il ny a plus de « nature humaine » du tout. Il ne sagit plus dêtre racheté par la conversion ou sublimé par les humanités : il sagit de comprendre que nous sommes le résultat dune construction. Cest là le premier pas, indispensable, vers notre liberté. »
« On ne naît pas homme on le devient » : une… évidence IN-CON-TOUR-NABLE, comme pour la femme!
Et MILLE fois Hélas, dans les 2 cas !!! :##
SAMBO NANAS 