« Jai envie de la secouer. De lui dire Mais putain ! Ouvre les yeux !’
Hélas, il est bien trop tard pour le faire !
Dès la plus tendre enfance, il faudrait mettre les enfants en garde contre les… VIOLENCES(!!!), -la haine du non-croyant et de l’homosexuel, la misogynie injuste/indigne et ses dégâts collatéraux irréparables, etc,- colportées par toutes les religions ?
Pour ma part, je regrette de ne pas l’avoir fait!
Cela ne signifie pas interdire à l’enfant de croire plus tard en un Dieu de son choix, quand il sera en âge de juger et de choisir parmi toutes les fables relatées, y compris parmi TOUTES les horreurs(!) ECRITES -conseillées/dictées/ordonnées- en toutes lettres dans les livres dits sacrés; livres écrits* par des…MECS(!!)avec pénis et testicules, des années après la… mort(!!!) des divers « prophètes »- *auxquels se réfèrent les religions:
« Lorsque l’on regarde les dates de rédaction des évangiles, on remarque qu’ils n’ont pas été écrits juste après la mort et la résurrection de Jésus. Leur rédaction a commencé alors que les témoins de la vie de Jésus commençaient à mourir et alors que les premières communautés chrétiennes se développaient. Les évangiles sont donc là pour préserver ces témoignages. »http://www.universdelabible.net/la-bible/une-bibliotheque/pourquoi-quatre-evangiles
Des religions et une foi, basées sur de simples anciens « témoignages »(!) ? Pourquoi pas ?
Sauf quand elles conduisent à discriminer, haïr, pourrir la vie des femmes, tuer, etc…et à s’en prendre à celui et celle qui refusent de se laisser endoctriner parce qu’il et elle n’ont foi qu’en leur…raison:
IL NEST DIMAM QUE LA RAISON !
Les gens voudraient quun imam se lève
Et prenne la parole devant une foule muette.
Illusion trompeuse il nest dimam que la raison,
Notre guide de jour comme de nuit.
Peut-être dans les temples se trouvent-ils des gens
qui procurent la terreur à laide de versets,
Comme dautres dans les tavernes
Procurent le plaisir.
Les lois divines ont semé parmi nous la rancune
Et nous ont apporté toutes sortes de malheurs,
Les corps vont à la poussière.
Aucun savant ne sait où va lâme.
Malgré moi, je suis sorti en ce bas monde,
Et mon voyage est pour un monde ailleurs.
Cela malgré moi aussi, et Dieu men est témoin !
Suis-je prédestiné, entre ces deux mondes,
A accomplir une tâche,
Ou suis-je libre de mes choix ?
Raison demeures laissées à labandon
Ignorance solides demeures habitées.
La religion commerce de morts.
Pour cette raison, cest un objet invendable
parmi les vivants.
L égaré appelle impie celui qui ne partage pas sa foi.
Malheur à lui ! Quel homme na pas connu limpiété ?
Le Livre est devenu trompettes des égarés,
Et les versets, mélodies.
Ils en ont joué, puis, dans leur infamie,
Les ont agitées comme des épées
Sur lhomme paisible qui veille
Au clair de lune.
Je ne blâme pas lathée
Mais plutôt celui qui, craignant lenfer,
Persiste dans sa furie.
La raison ne peut que sétonner des lois,
Quelles soient païennes, musulmanes,
juives ou chrétiennes.
Vos temples et vos bordels se valent.
Loin de moi, Ô genre humain!
Puissé-je rester sous terre et ne pas me lever
Quand Dieu vous appellera à la résurrection!
Quant à la certitude, elle nexiste pas.
Lapogée de mes efforts se trouve
Dans lintuition et les pressentiments.
Jai poussé loin mes recherches
Et mes investigations.
Jaffirme, malgré cela,
Que je suis perdu et ignorant.
Le mensonge a détruit
Les habitants de la terre.
Leurs descendants se sont groupés en sectes
Qui ne peuvent fraterniser.
Si linimitié navait été dans leur nature,
Dès lorigine,
Mosquée, église et synagogue
Nauraient fait quune.
La vérité est soleil recouvert de ténèbres –
Elle na pas daube dans les yeux des humains.
La raison, pour le genre humain
Est un spectre qui passe son chemin.
Foi, incroyance, rumeurs colportées,
Coran, Torah, Évangile
Prescrivant leurs lois
A toute génération ses mensonges
Que lon sempresse de croire et consigner.
Une génération se distinguera-t-elle, un jour,
En suivant la vérité ?
Deux sortes de gens sur la terre :
Ceux qui ont la raison sans religion,
Et ceux qui ont la religion et manquent de raison.
Tous les hommes se hâtent vers la décomposition,
Toutes les religions se valent dans légarement.
Si on me demande quelle est ma doctrine,
Elles est claire :
Ne suis-je pas, comme les autres,
Un imbécile ?
AINSI PARLAIT ABDUL AL MAARI, POÈTE ARABE DU XIème SIÈCLE AUSSI INVRAISEMBLABLE QUE CELA PUISSE PARAÎTRE AUJOURDHUI !
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