… » Or c’est également sur la question de la sexualité féminine que certains pouvoirs religieux institués – surtout catholiques et musulmans – concentrent leur attention et leurs crispations. C’est, semble-t-il, une croisade personnelle que Jean-Paul II mène, dans le contexte de cette « peste » de notre temps qu’est le sida, contre les moyens contraceptifs non naturels. Au reste, lors des conférences internationales du Caire sur la population et de Pékin sur les femmes, la presse n’a pas manqué de se faire l’écho d’une alliance objective1 entre les États islamiques et le Vatican contre le droit des femmes à la libre disposition de leur corps.
Parallèlement, la question de l’émancipation des femmes crée des tensions au sein des organisations religieuses, et les échos des discussions en cours se font entendre bien au-delà des cercles directement concernés. Dans l’Église catholique, le maintien des positions traditionnelles sur la sexualité féminine par le biais de l’avortement et de la contraception (Mathilde Dubesset / compte rendu : Les enfants du Bon Dieu de Martine Sèvegrand) serait en France, d’après « l’aperçu historiographique » d’Étienne Fouilloux, à l’origine de la désaffection massive des femmes et donc de l’effondrement de la pratique religieuse dans les années 60. Les femmes, toutefois, constituent encore la partie la plus nombreuse et la plus active des croyants et des pratiquants. Ce phénomène, repéré dès le XVIIIe siècle par les historiens du catholicisme français, est encore manifeste au XXe siècle comme le démontre Claude Langlois dans une très minutieuse étude comparée des pratiques masculines et féminines depuis la seconde partie du XIXe siècle. Cette prédominance des femmes jusque dans les cadres paroissiaux va de pair avec des revendications de plus en plus vives concernant l’égalité des sexes dans l’Église »…
Claudine Leduc et Agnès Fine, « Femmes et religions », Clio, n°2-1995, Femmes et Religions , [En ligne], mis en ligne le 01 janvier 2005. URL : http://clio.revues.org/index485.html. Consulté le 23 août 2011.
Lien http://clio.revues.org/index485.html
*****************************************************************************************
« Les femmes, toutefois, constituent encore la partie la plus nombreuse et la plus active des croyants et des pratiquants. » (Extraits).
…! ? …!!!!!! «