Mois : septembre 2013

——————-

Par Géraldine Calletti:

 » Les femmes aiment les machos

« Moi, j’aime bien les machos. » : cette phrase lancée au beau milieu d’une conversation ou sur un plateau de télévision paraît innocente. Mais au fait, que met-on dans ce mot ? Un mec qui, à l’époque où nous nous battons pour l’égalité femmes-hommes, résiste envers et contre tout : un cow-boy. Il a beau représenter pour certain-e-s le summum de la virilité, il faut rappeler que le mythe du cow-boy est né dans l’Amérique du XIXe siècle, c’est-à-dire dans un espace inhospitalier qu’il fallait conquérir. Or, convaincre les femmes que le monde est dangereux et que leur seul gage de sécurité est d’être protégées par les hommes constitue l’un des ressorts favoris de la pensée conservatrice. Le macho est donc avant tout un réactionnaire qui considère les femmes comme d’éternelles mineures. Dans notre société qui n’est pas le Far West, le mythe du macho survit grâce à la télévision, au cinéma, aux magazines… et sert d’alibi aux adversaires de l’égalité. Certaines femmes voient dans ce désir de possession « une magnifique preuve d’amour », se sentant valorisées et désirées… C’est qu’elles n’aperçoivent pas encore la maison derrière la colline : les femmes effectuent toujours 80% des tâches ménagères et l’égalité professionnelle et domestique demeure un voeux pieux…
Moins sexy, le cow-boy !  »

Géraldine Calletti

Source osezlefeminisme

S’abonner au journal ? http://www.osezlefeminisme.fr

***************************************************************************

 » Certaines femmes voient dans ce désir de possession « une magnifique preuve d’amour », se sentant valorisées et désirées…  »

Et… COCUES, dans tous les sens du terme ?

… « Les femmes peuvent et doivent, par respect pour elles-mêmes,
s’affranchir de tout asservissement, de toutes maltraitances petites ou grandes. Quel qu’en soit le prix à payer ! Une amputation est parfois nécessaire pour garder un corps en vie. Pour beaucoup d’entre elles, hélas ! le mal est fait. Définitivement! Mais d’autres peuvent encore fuir le Mâle effet.
Elles peuvent aussi bien sûr, choisir ou accepter, ou pourquoi
pas revendiquer de disparaître derrière l’archaïque grillage d’une
burka sociale, familiale ou religieuse. Le syndrome de Stockholm
est une évidence. À chacune SA vie.
La liberté d’être soi-même, repose individuellement entre nos
mains. Personne ne peut choisir notre vie, à notre place. Chacune de
nous a la capacité de rejoindre ses rêves. Il faut juste le vouloir.

Extrait du roman (féministe): « Tingy-Tanàna le Village des vagins » de Lyliane Lavilgrand, paru en 2007 et épuisé.