By Alix Dobkin, originally published in Girlfriends Magazine reprinted in Femme Magazine.
… » Il n’est pas non plus surprenant que de nombreuses activistes lesbiennes se décrivent aujourd’hui comme faisant partie d’un « lesbigay» ou «LGBT» mouvement, ce qui signifie qu’elles s’identifient avec les hommes et les problèmes des hommes.
J’ai un problème avec ça, pas parce que je ne pense pas qu’il soit important de former des coalitions avec d’autres groupes.
J’ai un problème avec les lesbiennes qui s’identifient comme «pédé» ou qui militent dans un mouvement «queer» , car un mouvement dirigé par des hommes n’a pas d’utilité pour l’examen des rapports de pouvoir entre les hommes et le respect de l’espace sacré des femmes
Ces lesbiennes qui s’identifient comme queer, gay, LGBT ou veulent toujours inclure les hommes dans les événements lesbiennes. Les études de genre remplace les études SUR les FEMMES dans l’académie, et «queer» remplace «gouine» dans les rues » …
http://www.queertheory.com/histories/d/dobkin_alix.htm
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J’ai lu plein d’articles qui attirent l’attention sur le fait que dans des groupes de « revendication sociale »: syndicale, religieuse, sexuelle, etc… on entend surtout les mecs traiter de problèmes de… mecs
Les leaders -souvent auto-proclamés,- « reconnus » seront …des mecs, qui comme chacun a pu le constater, « SAIT » tout, par « ESSENCE »… masculine 🙂
J’ai eu l’occasion de parcourir un « Têtu » en diagonale: je n’ai pas RESSENTI à première vue, qu’il s’adressait AUSSI aux… lesbiennes !
Dur dur (sans jeu de mots), les stéréotypes sociaux qui définissent les rapports humains dans tous ses recoins :##
SAMBO NANAS 