« Pour Emmanuelle Lallement, anthropologue de la communication, maître de conférences au Celsa, l’affaire DSK « nous invite à tout repenser ». Interview par Isabelle Monnin.
… » En quoi cet événement est-il historique ?
– Il est à la fois historique et terriblement contemporain. Historique parce quil appartient à ces faits dont on peut dire : dorénavant, on ne verra plus les choses de la même manière. LHistoire le retiendra. Et il est contemporain, presque de façon pure. Evidemment parce quil est médiatique. Sa médiatisation même fait partie des discours possibles, donc des usages possibles quon en fait : ne serait-il pas lévénement Twitter par excellence ? En ce sens, il naurait pas eu la même dimension sil avait eu lieu en 2000 ou même en 2010 ! Cest un événement 2011. Pas seulement parce quil se tweete : il est mondial, typique de notre monde globalisé. Regardez : le directeur du FMI impose sa domination sur une immigrée guinéenne (une femme peul qui sen va faire des ménages aux Etats-Unis, soulignant le rôle souvent méconnu des femmes dans la mondialisation et plus particulièrement dans le prolétariat mondial), un avocat new yorkais parle de laffaire dans un journal israélien, des détectives privés américains partent enquêter (ou faire pression) dans un village africain, un candidat de lélite mondialisée qui possiblement allait donner rendez-vous à une nation encore sensible à lancrage local
Cest donc lévénement global ?
– Oui, parce quil nous invite à tout repenser. Il y a dans « laffaire DSK » comme un phénomène social total à la mode 2011 : on pense pouvoir y lire, y voir, y déceler toutes les dimensions de la réalité sociale dhabitude découpée en éléments distincts : le politique, léconomique, le religieux, le juridique, lindividuel, le collectif, le local, le global Ici tout est potentiellement entremêlé, voire interdépendant. Cest comme si dans ce fait divers se retrouvaient tous les couples dopposition traditionnels : hommes/femmes, blanc/noir, juif/musulman, riche/pauvre, société américaine/société française, protection de la vie privée/investigation sur lintime, justice américaine/justice française. Mais ce qui semble frapper dans cet événement est peut-être encore plus profond : ny voit-on pas une confrontation entre lidée quon se faisait encore du politique comme pensée du vivre ensemble et donc du collectif et lagression sexuelle comme archétype de la négation de lautre et de lindividualisme le plus aveugle ? »
Propos recueillis par Isabelle Monnin – Le Nouvel Observateur
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Les troussages de jupon ne seront plus ce qu’ils étaient ?
Pas sûr !
Tout dépendra du traitement des plaintes, par les juges, dorénavant !
L’opinion, elle, retournera à ses travers
Juste une question de temps

et si on mets pas de jupons? peut on encore se faire trousser ?
dsl tingy….efface stp !
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Je n’arrive pas à discerner si tu en rêves ou si tu le crains Hahahaha …
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